2° SEMINAIRE INTERNATIONAL DU VATICAN
Point du vue d'un entraîneur par Arturo Salah

        Arturo Salah a joué comme footballeur professionnel pendant 15 ans avant de commencer une carrière d'entraîneur. Il a entraîné plusieurs équipes professionnelles de 1° division au Chili comme Colo-Colo, l'Université Catholique et l'Université du Chili. De 1990 à 1993, Mr Salah a été le directeur technique de l'équipe nationale du Chili et de 1994 à 1997 il a été l'entraîneur du club de football de 1° division Monterrey à Mexico. Il a été aussi vice ministre des sports dans le gouvernement chilien. Il est marié et a 4 enfants, actuellement, il est le directeur technique de l'équipe de football de 1° division Huachipato à Talcahuano au Chili.

Depuis que je suis entraîneur, je suis à la recherche d'un aumônier des sports ? Je devrais commencer en déclarant que les aumôniers professionnels de sport - au moins dans mon expérience d'entraîneur de football professionnel au Chili - ne sont pas aussi communs à trouver comme ils le sont en Europe. Mais, en même temps, je pense que la perspective de l'Amérique du Sud, est différente de celle de l'Europe, peut offrir une autre position avantageuse salutaire pour la discussion de cette conférence.

J'ai eu une expérience unique quand j'étais à " La Catolica " au Chili. Je considère cela comme " unique " parce que cette équipe professionnelle de première division s'avère justement être jumelée avec l'université catholique à Santiago. Cet arrangement particulier nous a permis d'avoir une expérience très positive d'un aumônier des sports pendant que nous étions bénis avec la présence d'un prêtre très ardent qui a joué un rôle important dans la formation globale des joueurs et de l'esprit d'équipe. En conséquence, depuis cela, j'ai toujours invité des prêtres à être présents dans la vie des équipes que j'ai entraîné. Bien qu'ils n'étaient pas les aumôniers " officiels ", ils ont exercé ce rôle en grande partie car ils ont de temps en temps célébré la messe pour les joueurs et se sont occupées de leurs besoins spirituels.

Afin de répondre à la question : qu'est ce que les athlètes recherchent dans un aumônier des sports, il est nécessaire d'abord de tenir compte de certains des facteurs externes hérités du jeu dans le monde du sport. Tenir compte de ces facteurs nous permettra de comprendre mieux de quelle manière un prêtre peut servir d'aumônier au monde du sport.

Dans les activités sportives, certaines valeurs du chrétien et de l'humain telles que la solidarité, le respect, la tolérance, le travail d'équipe, la discipline, la puissance, et la ténacité se rejoignent. Ce sont des valeurs chrétiennes aussi bien que des valeurs humaines. Cependant, comme on la mentionné précédemment, nous devons être conscients du fait que notre société est devenue principalement séculaire et, en tant que tels, ces valeurs qui sont appropriées aux deux : sports et christianisme sont devenus totalement séparé du royaume d'une expérience religieuse. Ils ne sont plus incarnés dans la vie d'un chrétien car son identité a été réduite à un seul titre ou à l'exécution de certains rituels ou affichage d'une piété populaire qui ne sont parfois que de la superstition.

Ainsi, la première chose qu'un aumônier doit faire pour travailler avec les institutions des sports, est de s'incarner dans sa propre vie, par son exemple et sa proximité des joueurs, aux vertus et aux valeurs qui sont communes aux sports et à la foi. Afin de faire ceci, en tant qu'ancien joueur de basket-ball, un prêtre doit montrer un véritable intérêt pour cette activité. S'il ne pratique pas un sport, il devrait au moins respecter l'intérêt des joueurs pour le sport et il devrait évaluer cette activité que les joueurs tiennent tellement chèrement. Un aumônier doit également comprendre les grandes demandes qui sont placés sur les joueurs.

En même temps, face à la séparation entre la vie de la foi et la vie ordinaire, l'aumônier doit gagner graduellement sa position parmi les joueurs en gagnant leur respect. Normalement, les athlètes professionnels ne sont pas accoutumés à avoir un prêtre dans leurs activités sportives ni dans le monde du sport en général. Pour cette raison, il est fondamental que les joueurs sachent qu'il est là pour les aider et non seulement pour eux mais également pour leurs familles et ceux qui sont autour. Il ne peut pas ou ne devrait pas forcer sa présence ni sa croyance sur eux. Plutôt, petit à petit, l'aide spirituelle que les prêtres donnent pourront être apprécié au point jusqu'à ce qu'ils deviennent quelque chose de " nécessaire " pour les athlètes.

Je crois cela en établissant un rapport personnel avec les joueurs, et le gain au-dessus de leur confiance, les athlètes viendraient pour évaluer son rôle comme représentant du Christ. Nous pouvons nous rappeler comment le Christ lui-même était toujours près à ses disciples et comment il a été toujours préoccupé et préoccupé par les nécessités humaines les plus fondamentales de ceux autour de lui: comment il a montré son souci pour nouvellement les weds en transformant l'eau en vin chez Cana; comment il s'est multiplié les pains pour alimenter l'affamé se serrent; ou le crochet miraculeux des poissons. Tellement aussi, l'aumônier doit imiter le Christ en démontrant son souci pour les besoins humains de ces joueurs. Le souci de l'aumônier pour les besoins humains de ces jeunes professionnels ouvrira par la suite la manière à leurs besoins spirituels.

Il est également important de considérer comment l'aumônier peut être une réflexion positive de l'amour de Dieu le père pour ces athlètes. Notre société aujourd'hui, et en particulier dans mon propre pays, est témoin d'une crise de la figure paternelle. Certaines caractéristiques masculines qui une fois ont été considérablement appréciées ont été rejetées par les courants d'aujourd'hui dans la pensée. Beaucoup d'athlètes aujourd'hui, particulièrement d'Amérique latine, souvent viennent des conditions sociales et économiques défavorables et n'ont pas eu comme point de référence un bon exemple paternel dans leur propre père normal. En outre, plusieurs de ces athlètes deviennent des pères des enfants à un âge très jeune

Ainsi, comment pouvons-nous nous attendre à ce qu'ils soient de bons pères de leurs enfants s'ils n'ont pas reçu à exemple proportionné dû aux conditions défavorables avec lesquelles ils ont été élevés ? Plus tard, quelle image de Dieu que le père une telle personne a ? Je crois que c'est où leur foi catholique peut les aider avec l'exemple positif d'un prêtre consacré. En fait, dans ces circonstances, j'ai vu comment une gerçure trouvée peut jouer un énorme rôle en les instruisant dans leur foi et en vivant leur propre paternité. Son exemple peut aider à compenser ce qui pourrait avoir manqué dans leur propre éducation. De cette façon, il sera moins difficile pour qu'ils voient l'image vraie de Dieu le père, et leur foi peut les soutenir en leurs difficultés, une fois que l'aumônier a gagné au-dessus de la confiance des joueurs et a gagné son rôle parmi eux, il, alternativement, doit gagner au-dessus de l'appui de l'association entière de sports. Il est fondamental que l'aumônier soit considéré pendant qu'une partie de l'équipe juste comme les autres membres de personnel tels que le médecin ou le physiothérapeute sont. De cette façon, les fonctions de chant religieux qu'il réalise ne sont pas vues en tant que quelque chose de périphérique, mais plutôt, comme contribution essentielle au bon global de l'équipe où les éléments spirituels et mentaux sont aussi importants évalué que les éléments physiques.

Parfois, comme nous avons déjà vu, un grand défi est celui de réconcilier le calendrier liturgique avec le jeu et le programme de pratique. Car les jours de jeu tombent typiquement le dimanche (et samedi est souvent des jours de voyage) que ceci crée une difficulté dans l'acquiescement au précepte religieux de la masse de dimanche et certain régalez les jours. Ici on espère que l'aumônier sera flexible et créateur en trouvant une solution qui satisfait les besoins du programme liturgique et des conditions du club et de ses joueurs afin de les aider de la meilleure manière possible.

En résumé, nous pouvons dire que la tâche la plus importante d'un aumônier est celle d'instruire les jeunes joueurs en valeurs chrétiennes et humaines. L'effort progressif mais constant de la part de l'aumônier - étant près d'elles et les conseillant en temps de besoin, les exposant peu par peu à la grace des sacrements - est un appui irremplaçable qui aidera les joueurs à faire face aux problèmes significatifs ces beaucoup de visage de la jeunesse aujourd'hui: maisons cassées, immaturité, abus de drogue et d'alcool, promiscuité et environnements sociaux menaçants.

En même temps, la compatibilité pour que la foi chrétienne harmonise avec la discipline du sport est évidente, comme ceci se produit naturellement avec les valeurs et les vertus qu'ils partagent en commun. Quand nous ajoutons à ceci, le besoin que les athlètes doivent presque sentir Dieu à eux dans leurs activités sportives, nous pouvons voir que l'aumônier de sport est en position unique pour les aider avec le tout ceci.

Bien que certaines de ces réalités puissent être différentes de ceux des athlètes dans d'autres pays, plusieurs de ces problèmes sont communs aux jeunes autour du monde, et aux athlètes non simplement. À la lumière de cette conférence, il est mon espoir que l'église en Amérique latine, pourrait, en tant que majorité, avoir plus d'aumôniers de sport pour servir ces athlètes. En attendant, tous les nous ont la mission d'enseigner, de stimuler et d'exemplifier ces valeurs et vertus qui sont communes à une vie chrétienne commise et à l'exercice du sport.